【写材料用典】羞恶之心，人皆有之

【例文】“羞恶之心，人皆有之。”对于党员干部来说，知耻心尤为可贵。试想，当一个人起一恶念时，便产生羞耻之心；当一个人行一恶事时，便愧疚后怕，这样就会终止邪恶的念头和行为。时下，个别党员干部无所顾忌，无所不为，甚至干出种种损人利己、伤天害理之事，很重要的一点就是因为没有知耻之心。（中国纪检监察报《行己有耻》）

【典故】出自战国孟子《孟子·告子上》，恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。

【释义】意思是，做了错事、坏事而感到羞耻、憎恶的心情，人人都是有的。

【赏析】自古以来，中华民族始终把尚廉知耻作为一种美德，留下了“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”“民无廉耻，不可治也。非修礼仪，廉耻不立”“廉耻，立人之大节”等警世箴言。《论语》中有这样一段话：子贡问孔子怎样才能成为一个真正的“士”，孔子说“行己有耻”。这里的“行己有耻”，就是对自己的不良行为要有羞耻之心。在孔子的心目中，知耻是第一位的。清朝末年，康有为提出了“四耻”说：一耻无志，志于富贵，不志于仁义。二耻于揗俗，不能卓立。三耻于吝啬，为富不仁。四耻于懦弱，见义不为。孟子说：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”“无羞恶之心，非人也。”意思是说，做人不可以不知羞耻，不知羞耻的那种羞耻，才是真的不知羞耻。朱熹的注释是：“耻者，吾所固有羞恶之心也。存之则进于圣贤，失之则入于禽兽，故所系为甚大。”把没有羞耻之心者视作与禽兽无异。一个有了羞耻心的人，才能知荣明耻，知道底线在哪里。新时代党员干部，坚持用中华民族传统文化和古老哲言启迪自己，以“计利当计天下利，求名应求万世名”的胸襟，正确对待名利、取舍，抑制心中的欲望，在功名利禄面前保持一颗平淡之心。

【用法】主要适用于作风建设类、廉政建设类讲话，侧重强调党性修养，教育引导党员干部知廉知耻，保持忠诚干净担当的政治本色。